Хатха-йога плотно вошла в нашу жизнь. Явление изначально индийское, аскетическое, асоциальное, спустя века, и на территории другой страны, с иным климатом и отличным темпераментом людей, населяющих ее, смогло завоевать любовь и привязанность. Почему? Что дает йога современному человеку, жителю мегаполиса?!

Йога формировалась в индийской среде, где царит благоприятный климат. Йога формировалась в виде практики, подкрепляющей религиозное мышление хинду. Йога практиковалась в изоляции от социума. Цель ее была – достижение слияния индивидуального сознания со Всеобщим, своей души (дживатма) с Мировой (Параматма). Практики йоги были весьма аскетичны, и требовали от адептов, практикующих ее – самоограничений, самообуздания , самоконтроля, в чем то напоминающие христианские усмирения страстей, только, в отличие от христианских подвижников, в йоге большое внимание уделялось психотехникам с активным включением телесных практик. Частично похожее есть только в исихазме – где иисусова молитва читается на определенном ритме дыхания и предваряется тем, что в йоге называется пранаяма, а на современный манер – «дыхательная саморегуляция».

Оставим период формирования в прошлом и посмотрим, какую пользу приносит практика йоги нам сегодня.

1. Убрав религиозную подоснову, чтение мантр и прочее чисто индийское, возьмем одну важную формулу, к которой стремились йоги в конце своего внутреннего путешествия. Поставив эту формулу сразу вначале, и так, чтобы это не конфликтовало с мировоззрением современного московского жителя – «Я и окружающий меня Мир представляем собой одно неразрывное и взаимодополняющее единое целое». Эта формула позитивна и может рассматриваться в контексте светского гуманизма, заранее синтонной настройки по отношению к людям и общению с ними, являясь априорной формулой взаимопонимания и согласия между людьми, предупреждая и сводя на «нет» возможные конфликтные их проявления.

2. Хатха-йога, благодаря телесным упражнениям, асанам, приводит непременно и однозначно не только к укреплению и гибкости тела, связочно-мышечного аппарата, но и к состоянию спокойствия, состоянию внутренней удовлетворенности, не-агрессивности по отношению к себе и окружающим людям, что носит в йоге название – «ахимса» - непричинение вреда. Нежелание причинять вред себе и окружающему приходит обязательно, благодаря регулярной, правильной практике асан.

3. Дыхательная саморегуляция, или пранаяма, помогает человеку управлять своим психоэмоциональным состоянием. Ведь известно, что каждая эмоция имеет свой дыхательный рисунок. Таким образом, регулярно управляя дыханием с помощью техник пранаямы, человек учится усмирять, уменьшать воздействие на себя, регулировать – негативные эмоциональные проявления, что, согласитесь, немаловажно в наше время, - время сверхинтенсивных стрессовых нагрузок и повышенной эмоциональной возбудимости людей, в связи с этим.

4. Правильная практика такого раздела хатха-йоги как раджа-йога, или «царственная йога», а также можно сказать – «йога ума (приобретения «царя в голове»)» позволяет человеку научиться планировать свое время, свои действия, свое поведение. Что приводит, как минимум, к экономии времени на совершение действий, в силу того, что такой человек лишен суетности, избегает совершения лишних, ненужных, необдуманных действий. Итак, планирование и осознанное поведение. Разумное, продуманное, четкое.

5. Побочным, но очень важным эффектом практики йоги можно выделить – хорошее самочувствие. Прекрасное настроение, оптимизм, благодушие к окружающему, априорное желание добра и счастья всему и вся, которое распространяется от практикующего, - неслучайно. Это настроение идет от улучшения работы внутренних органов и систем организма, который оздоравливается благодаря практике йоги.

Принимая во внимание непреходящую пользу вышеизложенного, хотелось бы пожелать: тем, кто только узнал о йоге – спешите начать! А тем, кто уже занимается – продолжайте! И успехов Вам на этом поприще.